Personalismo filosófico, filosofía de la persona y humanismo político
Keywords:
Personalismo filosófico, Filosofía de la persona, Humanismo político, Filosofía políticaAbstract
El artículo expone el personalismo filosófico como una corriente que sitúa a la persona en el centro de la reflexión ontológica, ética y política. Frente a los reduccionismos del liberalismo individualista, los totalitarismos y el cientificismo, Emmanuel Mounier lo plantea como una “actitud filosófica” que compromete de manera integral la existencia y la responsabilidad. De la mano de pensadores como Max Scheler, Martin Buber y Karol Wojtyła, se destacan tres ejes fundamentales: la dignidad irrepetible de la persona, su relacionalidad constitutiva y su apertura a la trascendencia.
En Wojtyła, la filosofía de la persona profundiza en la autodeterminación y la participación como categorías centrales para la vida social y política. Por su parte, el humanismo político, inspirado en Jacques Maritain, traduce estas bases antropológicas en instituciones orientadas al servicio del bien común, fundamentadas en los principios de solidaridad y subsidiariedad. El artículo advierte sobre riesgos como el sincretismo y el populismo, y propone un modelo que conjugue pluralidad y unidad. En conclusión, la dignidad humana emerge como criterio rector de toda vida social y política.
References
Álvarez-Álvarez, J. J. (2007). La visión de Jacques Maritain. Revista Española de Pedagogía, 65(236), 103-118.
Ángeles de León, J. M. (2022). La pluriformalidad en la unidad, esencia del humanismo político: de la tentación del “sincretismo conciliador” al verdadero diálogo social. Bien común, 29(323), 63-69.
Bergoglio, J. M. (1989). Necesidad de una antropología política: un problema pastoral. Stromata, 45(1/2), 173-189.
Burgos, J. M. (2023). La filosofía social de Karol Wojtyła I. Persona, participación y alienación. Cuadernos de Bioética, 34(112), 31-58. https://doi.org/10.69873/aep.i17.30
Casas, P. G. (2019). La originalidad del método filosófico de Karol Wojtyła en Persona y acción. Cuadernos de Pensamiento, 32, 83-107. https://doi.org/10.51743/cpe.54
Chu-García, M. (2014). La fundamentación fenomenológica de la ética según Scheler. Revista de Filosofía, Pontificia Universidad Católica del Perú, 62(2), 127-148.
Curcio, G. G. (2015). La propuesta política de Humanismo integral de Jacques Maritain. Opción, 31 (77), 42-55.
González, R. A. (2012). Martín Buber y la epistemología integral. Revista de Filosofía Universidad de Costa Rica, 51(129), 31-44.
Laiter, Y. Z. (2019). El concepto de persona en la filosofía de Martin Buber. Cuadernos de Humanidades, 22(1), 45-66.
Llorca, A. (1983). Emmanuel Mounier o el filosofar al servicio de la persona. Espíritu: cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, 32(88), 141-156.
Mora-Martín, R. M. (2019). Persona y acción, clave de bóveda de la antropología de Karol Wojtyła/Juan Pablo II. Cuadernos de Pensamiento, (32), 53-82. https://doi.org/10.51743/cpe.52
Moran, D. (2022). Edmund Husserl, Max Scheler y Edith Stein sobre la ética fenomenológica. Revista de Filosofía PUCP, 70(2), 171-196. http://dx.doi.org/10.18800/arete.202201.007
Mounier, E. (1972). El personalismo. Editorial Universitaria de Buenos Aires (EUDEBA).
Sánchez-Migallón, S. (2010). Progreso moral y esencia de la persona humana: un análisis desde el fenómeno del arrepentimiento según Max Scheler.
Veritas, Revista de Filosofía y Teología, (23), 45-63. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-92732010000200003
How to Cite
Downloads
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Revista Horizontes Literario

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Revista Horizontes Literario es publicada por la Editorial UNIMAR de la Universidad Mariana bajo los términos de la licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0)



